001-058
Немусор
offline
Нежелание грешника интересоваться и принимать во внимание возвышенное, великолепное, величественное и т. п. это и есть границы его ада, выходить за рамки которого ему мучительно. Для того чтобы принять в себя что-нибудь из более высокого уровня нужно сначала освободить невидимое пространство в себе для принятия чего-нибудь отТУДА. Это и есть очищение и оно будет улучшенным, если принимаешь от бога – Иисуса Христа. […]
Невнимание к душе и духу также влечёт за собой их захворивание бесчувствие чувств, бездушие ума безвольность воли бессердечие духа. Лень, вялость, рассеянность, скука, раздражительность и т. д. и т. п. всевозможноая злость заполняет все три составные части человека при попущении духа, или заполняет 2- части самовинки при попущении души.
БУЛЬДУРИЗМ (ср. БУЛЬдог) – упрямство в заблуждении
МАКСИМАЛЕН
НАИБОЛЬШЕН
То, что дьяволов слуга (самовник) хочет скрыть – он приписывает или наговаривает на других или другое, но только открывает свою приверженность к этому.
Худошника легко разоблачить в его заблуждении, публично изобличив его перед людьми, показав противоречивость его собственных убеждений и поступков, а потом и показав их несовместимость с достойными достижениями человеческой культуры.
Уважение чужого труда воспитывает твою собственную трудоспособность, расширяет её возможности, увеличивает её мощность.
Достоинство состоит из честей, а городость из амбиций (бицепс – сгибательная мышца руки, а трицепс – разгибательная) амбиция – это насильное и безответственное использование своих способностей и возможностей.
Наисущностный вопрос настоящей современной жизни состоит в определении мотивов как основ видимых и невидимых поступков которые правостремительно направлены к абсолютно наивысшесмысловой цели.
В обучении необходима история идей. Сами по себе, без обширных связей с миром других и иных мыслей идеи останутся непонятыми и неприсвоенными, а следовательно бесполезными для саморазвития. Ученик должен для себя, прежде всего, открыть все идеи физического, душевного, духовного и божьего мира в контексте направленности развития себя в мире и мира в себе. […]
Невнимание к душе и духу также влечёт за собой их захворивание бесчувствие чувств, бездушие ума безвольность воли бессердечие духа. Лень, вялость, рассеянность, скука, раздражительность и т. д. и т. п. всевозможноая злость заполняет все три составные части человека при попущении духа, или заполняет 2- части самовинки при попущении души.
БУЛЬДУРИЗМ (ср. БУЛЬдог) – упрямство в заблуждении
МАКСИМАЛЕН
НАИБОЛЬШЕН
То, что дьяволов слуга (самовник) хочет скрыть – он приписывает или наговаривает на других или другое, но только открывает свою приверженность к этому.
Худошника легко разоблачить в его заблуждении, публично изобличив его перед людьми, показав противоречивость его собственных убеждений и поступков, а потом и показав их несовместимость с достойными достижениями человеческой культуры.
Уважение чужого труда воспитывает твою собственную трудоспособность, расширяет её возможности, увеличивает её мощность.
Достоинство состоит из честей, а городость из амбиций (бицепс – сгибательная мышца руки, а трицепс – разгибательная) амбиция – это насильное и безответственное использование своих способностей и возможностей.
Наисущностный вопрос настоящей современной жизни состоит в определении мотивов как основ видимых и невидимых поступков которые правостремительно направлены к абсолютно наивысшесмысловой цели.
В обучении необходима история идей. Сами по себе, без обширных связей с миром других и иных мыслей идеи останутся непонятыми и неприсвоенными, а следовательно бесполезными для саморазвития. Ученик должен для себя, прежде всего, открыть все идеи физического, душевного, духовного и божьего мира в контексте направленности развития себя в мире и мира в себе. […]
sxn34455667
offline
(Д.Ва. @ 27.06.2012 - время: 12:24)
Разоблачи Малевича
Худошника легко разоблачить в его заблуждении, публично изобличив его перед людьми
Разоблачи Малевича