001-073
Немусор
offline
В реальности есть намного больше чем возможно сфантазировать.
Поклонники Истины способны быть сильнее поклонников самых великих заблуждений.
Идти на риск можно только тогда когда тебе одинаково желательны лучший и худший исходы ситуации. В первом случае получишь удовольствие сам, а во втором доставишь удовольствие Богу тем что дашь Ему повод сделать лучшим тебя самого.
Соблазнившийся также виновен как и соблазнивший.
Честолюбие – грех так как это одно из видов любодеяния души. Боголюб не предаётся честолюбию как страсти, помогающей достичь временной цели, но рассматривает чистую честь как часть своего существа.
До вкушания плода познания добра и зла человек живёт ощущениями и восприятиями, накапливая опыт развивает многообразие своих способностей и навыков, приобретённых в интуитивных, простых и вместе с тем не наивных игра с самим собой и со всем окружающим. Плод же познания добра и зла это плод нравственности для правильного его использования нужно иметь большой опыт частных переживаний, обобщая и вычленяя которые можно сообразовываться с идеалами добра и зла (невидимыми ориентирами духовного мира). Нельзя неподготовленным кусать этот плод. Нельзя опрометчиво называть что-то добром или злом даже для себя. Нужно восходить внимательным пониманием к этим идеям наполняя их содержанием через свой телесный, душевный и духовный труд. Бог сам преподнесёт тебе этот плод. И когда это произойдёт, то эти Слова уже не будут пустым звуком и лицемерным обвинением кого и чего-бы то нибыло, но действительно божественными плодами с древа из райского сада.
Ева с Адамом погубили рай только для самих себя. Умалив себя грехом человек не умалил райского содержания небесной тверди.
Человек совершенен когда руководствуется лучшими мотивами в каждой конкретной ситуации.
Делать только то что считаешь лучшим – это и есть совершенный вкус тела души и духа.
Если с обнаруженным недостатком отказываются бороться – он (недостаток) становится пороком
Когда живая религия застывает в каменное образование правил и ограничений то образно это можно выразить как движение пробуждения остановилось и заснуло на более высоком уровне в новой форме секты.
Не жалеть об упущенной возможности получить удовольствие, а радоваться терпению от преодоления досады на эту ситуацию, как и на всякую другую.
Человек, чтобы очернить то что представляется ему злом называет это "животным", "зверским", "чудовищным" хотя на самом деле только безбожный человек способен творить настоящее зло.
Поклонники Истины способны быть сильнее поклонников самых великих заблуждений.
Идти на риск можно только тогда когда тебе одинаково желательны лучший и худший исходы ситуации. В первом случае получишь удовольствие сам, а во втором доставишь удовольствие Богу тем что дашь Ему повод сделать лучшим тебя самого.
Соблазнившийся также виновен как и соблазнивший.
Честолюбие – грех так как это одно из видов любодеяния души. Боголюб не предаётся честолюбию как страсти, помогающей достичь временной цели, но рассматривает чистую честь как часть своего существа.
До вкушания плода познания добра и зла человек живёт ощущениями и восприятиями, накапливая опыт развивает многообразие своих способностей и навыков, приобретённых в интуитивных, простых и вместе с тем не наивных игра с самим собой и со всем окружающим. Плод же познания добра и зла это плод нравственности для правильного его использования нужно иметь большой опыт частных переживаний, обобщая и вычленяя которые можно сообразовываться с идеалами добра и зла (невидимыми ориентирами духовного мира). Нельзя неподготовленным кусать этот плод. Нельзя опрометчиво называть что-то добром или злом даже для себя. Нужно восходить внимательным пониманием к этим идеям наполняя их содержанием через свой телесный, душевный и духовный труд. Бог сам преподнесёт тебе этот плод. И когда это произойдёт, то эти Слова уже не будут пустым звуком и лицемерным обвинением кого и чего-бы то нибыло, но действительно божественными плодами с древа из райского сада.
Ева с Адамом погубили рай только для самих себя. Умалив себя грехом человек не умалил райского содержания небесной тверди.
Человек совершенен когда руководствуется лучшими мотивами в каждой конкретной ситуации.
Делать только то что считаешь лучшим – это и есть совершенный вкус тела души и духа.
Если с обнаруженным недостатком отказываются бороться – он (недостаток) становится пороком
Когда живая религия застывает в каменное образование правил и ограничений то образно это можно выразить как движение пробуждения остановилось и заснуло на более высоком уровне в новой форме секты.
Не жалеть об упущенной возможности получить удовольствие, а радоваться терпению от преодоления досады на эту ситуацию, как и на всякую другую.
Человек, чтобы очернить то что представляется ему злом называет это "животным", "зверским", "чудовищным" хотя на самом деле только безбожный человек способен творить настоящее зло.
sxn34455667
offline
(Д.Ва. @ 26.07.2012 - время: 21:38)
Это типа не зависать на форуме.
В реальности есть намного больше чем возможно сфантазировать.
Это типа не зависать на форуме.