001-084
Немусор
offline
Увлекаясь телевизором, газетой, модой участвуешь в жизни других. Увлекаясь прогулками, книгой, целесообразностью участвуешь в своей жизни.
Если причинение смерти (убийство) само по себе считать преступлением достойным гибели то тогда надо выносить приговор каждому существу, которое в силу своих пищевых привычек или больших размеров (которые давлением лишают жизни или ранят многих) не способны быть безопасными для других существ. Ничто само в себе не несёт греха. Богом распределена власть над жизнями каждому виду души особо, но не позволенное Богом лишение жизни объявляется грехом и карается.
Уклоняющийся от убийства вообще – малодушен и глуп. Так как не в силах не убивать до конца он начинает делать преступления или преступно бездействовать, допуская грехи ещё более тяжкие чем преступное убийство, а именно идолопоклонство.
Разрушай идольство идеалов тем что абсолютное соблюдение и осуществление их невозможно так как они лишь ориентиры в чувствах, составляющих мотивы жизнедеятельности.
Сущность полноценного обучения состоит в насыщении, умножении, увеличении и насущении содержания символов видимого и невидимого общения.
видимое общение
речью, знаками, образами
невидимое общение
чувствами умозрением духозрением
Сущность наиценного общения состоит в придании общению бездного по глубине богатства (многоимство, острота, блеск, ясность и т. д.) мысли и проницании его всеместно и всебытно смыслом.
Если церковь не терпит критики (а значит и не ведает о скептике) своего вероучения значит вселенская полнота умо- и духозрения (а также телосовершенство) ей чужда. И тогда эта "церковь" просто организация основанная на оригинальной, своеобразной, приличной, традиционной, амбициозной и т. п. сектантской доктрине со своими рамками развития и уставом запретительных отношений непозволения.
Игнорирование – единственный достой ответ на злость.
Замечая заслуги – чти, почитая достижения – уважай, уважая совершенства – люби истину.
Не оскорбляй – какая бы душа перед тобой ни была, оскорбляя её ты сам падаешь ниже её.
Не соблазнять немощного своей свободой это когда ты её только практикуешь, но ещё не можешь её доходчиво объяснить этому немощному. А так её вовсе и не надо скрывать. Когда ты её будешь объяснять на высоком уровне ясности и простоты, тогда будет устранена опасность слепого подражания.
Если причинение смерти (убийство) само по себе считать преступлением достойным гибели то тогда надо выносить приговор каждому существу, которое в силу своих пищевых привычек или больших размеров (которые давлением лишают жизни или ранят многих) не способны быть безопасными для других существ. Ничто само в себе не несёт греха. Богом распределена власть над жизнями каждому виду души особо, но не позволенное Богом лишение жизни объявляется грехом и карается.
Уклоняющийся от убийства вообще – малодушен и глуп. Так как не в силах не убивать до конца он начинает делать преступления или преступно бездействовать, допуская грехи ещё более тяжкие чем преступное убийство, а именно идолопоклонство.
Разрушай идольство идеалов тем что абсолютное соблюдение и осуществление их невозможно так как они лишь ориентиры в чувствах, составляющих мотивы жизнедеятельности.
Сущность полноценного обучения состоит в насыщении, умножении, увеличении и насущении содержания символов видимого и невидимого общения.
видимое общение
речью, знаками, образами
невидимое общение
чувствами умозрением духозрением
Сущность наиценного общения состоит в придании общению бездного по глубине богатства (многоимство, острота, блеск, ясность и т. д.) мысли и проницании его всеместно и всебытно смыслом.
Если церковь не терпит критики (а значит и не ведает о скептике) своего вероучения значит вселенская полнота умо- и духозрения (а также телосовершенство) ей чужда. И тогда эта "церковь" просто организация основанная на оригинальной, своеобразной, приличной, традиционной, амбициозной и т. п. сектантской доктрине со своими рамками развития и уставом запретительных отношений непозволения.
Игнорирование – единственный достой ответ на злость.
Замечая заслуги – чти, почитая достижения – уважай, уважая совершенства – люби истину.
Не оскорбляй – какая бы душа перед тобой ни была, оскорбляя её ты сам падаешь ниже её.
Не соблазнять немощного своей свободой это когда ты её только практикуешь, но ещё не можешь её доходчиво объяснить этому немощному. А так её вовсе и не надо скрывать. Когда ты её будешь объяснять на высоком уровне ясности и простоты, тогда будет устранена опасность слепого подражания.
sxn34455667
offline
(Д.Ва. @ 01.08.2012 - время: 21:24)
Где-то это уже было....
Уклоняющийся от убийства вообще – малодушен и глуп.
Где-то это уже было....