001-096
Немусор
offline
Самая горькая расплата, это расплата за плоды своей беспринципности в своей жизни.
Гнев – это объясняющее истину раздражение, злоба же запутывает и приводит в недоумение.
Если бы не могущество и богатство заблуждений, то тогда сама истина принималась бы за больную выдумку сумасбродного воображения капризного творца насильника – Бога.
Муж Божий, замечая соблазн, проходит мимо него, а, подступая к искушению, его преодолевает (искушение). Заблужденец обольщается соблазнами не отмечая их, пробует ловушки дьявола, принимая многообразие своих пристрастий за признак свободы. А искушение старается обойти, избежать, вернуться, остаться на месте или преодолеть так, чтобы самому остаться неизменным.
Порок – это хворь души. Хворь – это порок тела.
Мысли и эмоции – это материи духа и души.
Есть проклятие, злоклятие, доброклятие, но благоклятия нет. Потому что есть благословение. Благое слово не клянётся
Совершенство разумия в какой-либо области жизнедеятельности обретается тогда, когда сознание ДОЛГА преображается Богом в ясное, конкретное, глубокое и содержательное знание (не мнение!) того, что было сокрыто за каждым отдельным, особенным укором: "ты должен...", "должно...", или "должно быть...".
Берясь за определённое задание всегда сразу до конца выясняй сроки, средства и принципы издержек на него. Обязательно узнай правила поведения в случае неудачи предприятия. […]
На вопрос: "Что такое мысль?" нельзя ответить иначе как "попробуй это и сам узнаешь". Так же как: "какой вкус у яблока?" – "попробуй это яблоко и сам узнаешь".
Самый главный долг это знать, что ты никому ничего не должен кроме Бога. Ему ты обязан всем и вся.
Божье распределение совокупности человека, это муж-чин (чин мужа) и жена-чин (чин жены). Человеческое распределение – это муж-пол и жен-пол. Где душевно-плотское ставится критерием распределения. Хотя наука доказала что в природе видимой и материальной нет 100%-ных женщин и мужчин. Два человека, встречаясь в небесном согласии, определяют себя в призвании мужчины и женщины (если это союз с перспективой детей) или друга и друга (если это союз по общению).
Гнев – это объясняющее истину раздражение, злоба же запутывает и приводит в недоумение.
Если бы не могущество и богатство заблуждений, то тогда сама истина принималась бы за больную выдумку сумасбродного воображения капризного творца насильника – Бога.
Муж Божий, замечая соблазн, проходит мимо него, а, подступая к искушению, его преодолевает (искушение). Заблужденец обольщается соблазнами не отмечая их, пробует ловушки дьявола, принимая многообразие своих пристрастий за признак свободы. А искушение старается обойти, избежать, вернуться, остаться на месте или преодолеть так, чтобы самому остаться неизменным.
Порок – это хворь души. Хворь – это порок тела.
Мысли и эмоции – это материи духа и души.
Есть проклятие, злоклятие, доброклятие, но благоклятия нет. Потому что есть благословение. Благое слово не клянётся
Совершенство разумия в какой-либо области жизнедеятельности обретается тогда, когда сознание ДОЛГА преображается Богом в ясное, конкретное, глубокое и содержательное знание (не мнение!) того, что было сокрыто за каждым отдельным, особенным укором: "ты должен...", "должно...", или "должно быть...".
Берясь за определённое задание всегда сразу до конца выясняй сроки, средства и принципы издержек на него. Обязательно узнай правила поведения в случае неудачи предприятия. […]
На вопрос: "Что такое мысль?" нельзя ответить иначе как "попробуй это и сам узнаешь". Так же как: "какой вкус у яблока?" – "попробуй это яблоко и сам узнаешь".
Самый главный долг это знать, что ты никому ничего не должен кроме Бога. Ему ты обязан всем и вся.
Божье распределение совокупности человека, это муж-чин (чин мужа) и жена-чин (чин жены). Человеческое распределение – это муж-пол и жен-пол. Где душевно-плотское ставится критерием распределения. Хотя наука доказала что в природе видимой и материальной нет 100%-ных женщин и мужчин. Два человека, встречаясь в небесном согласии, определяют себя в призвании мужчины и женщины (если это союз с перспективой детей) или друга и друга (если это союз по общению).
