Я все понимаю, Но Вам это лучше не знать. Почти как немая Вы силитесь что-то сказать. Нельзя мне помочь Вам Уж лучше я буду жесток, Чтоб зыбкая почва Совсем не ушла из-под ног. Все на парадоксе Основано в жизни людей. И тот, кто обжегся, К огню только рвется сильней. Еще одна проба: А вдруг повезет нам двоим? Но знаем ведь оба, Что мы безусловно сгорим. И все же не робость Язык прижимает к зубам. Меж нами не пропасть, А просто чужая судьба. Нельзя мне помочь Вам. Уж лучше я буду жесток, Чтоб зыбкая почва Совсем не ушла из-под ног.
Милый свет забавно весел страсти полон нежный пыл! единый образ многих песен цветисто сердце мне раскрыл!
разверстая самость восклицает восторгом: боговестия ласка – очищенье души господин мой чарующий, чудовством искупления страстно мною возжажданный, верный путь свой открыл.
Отрекаюсь от суеты призываю Иисуса мир всеосвет, мной любимый, ты знай, что Бог – мой кумир!
Свет зари необсказанной Славы взрыв торжеством к царству Бога присущен я естеством здесь мой дом! (естеством в нём мой дом! ; естеством Бог – мой дом!) * "христианам!?" песня
Огня притягивающий блеск Росою сладко упоенье Отринут мира скверный лоск И взято Божие творенье
вселюбие игрою лести тмит любовь своя мертвит холодным рвеньем страсть горячее в теле с Богом быть ведёт борьбу с лукавым лицемерьем
бесчестье Божьим именем прикрыто Святость духа смешана с грехом тело Богом данное забыто Буд-то смерь Иисуса была сном
греха всесилье с телом разделяет душе и духу тело ли протез? и эта ложь план Божий оскорбляет! отказано ль Иисусу наотрез?
усладие бездуманных речей мнят праведную святость невозможной правом освящает Бог жертвою своей Он телом обменялся сутью полной.
Закон смешали во грехе и то что чисто разве стало грязью!? упал, ошибся, преступил Уже ли милость кличет тебя мразью?!
не зная что закон, что грех мешая Божье, с словом беса треплется свершений Христа верх подвиг веры не имеет веса
благодарность рвётся как струна когда любовь лишь людям угожденье Своя вера черпает до дна только лишь свои предубежденья
Божие истёрто без следа заповедь слышна только вторая мёртвости нет места у себя Бог любви всё дальше, умирая.
Состраданье божиих сынов Грешностью зовётся всех повсюду (нет праведного ни одного...) Будто бы грехом уж смыта кровь Чистым буд-то только, где-то в небе буду
Осталось ли хоть сил каких-нибудь Сдвинуть мракобесия основы Самсон! Содвинь у душ уступ Предрассудка злого скинь оковы.
Принимает Бог лишь только верных А грешащих отвращает лик. Так не будь рабом у тьмы презренной Будь же Божьей мудростью велик.
Богомудрия я алчу Вожделею Его ества Богомыслием возношусь В царскобожьи луга
Весть приемлю твою Бог мой Как росу в нестерпимый зной Мой Иисус будь всегда со мной Превозмог чтобы путь я твой. * От простора природных стран Восшагаю в простор души Свет Всевышнего Им же дан Всё своё сокрушу.
Божье бремя избрав себе Сладко волю я напою Взращу сердце возветное Трепет нежности возолью.
Светозарность любви небес Открывается мудростью. Милости распрекрасие Воздаёт одарованностью
Божегласия трепетность Воспаляет искру во мне Пусть огонь Божеволия Разгорится вполне * Уже само по себе уничижение, противопоставление и обзывание нереальностью одной конкретной вещи этого мира в ущерб другой есть не что иное как отвергание истины и просто здравого смысла в жизни, прежде всего, своей. Это утверждение яснее всего укрепляется в убеждение на примере борьбы мысли с материей (массой познанного) в которой заблужденцы мысль считают нереальной, менее реальной и равносильной ощущительным (душа), ощутительным (дух) и ощупительным (тело) вещам, а она, на самом деле, конструктивная основа их реальности.
358
0
0
0
