Литературные и научные Клады

Блоги
offline
866   1   0   0

001-059

[…] Закон не предназначен для того чтобы его исполнять. Он предназначен для того чтобы привести людей к любви. Любовь – есть исполнение закона, а не "исполнение закона" – есть закон любви. Если бы исполнение закона было законом, то необходимо было бы хотя бы из чувства вины всему человечеству самоуничтожиться из-за преступности всех и каждого. Справедливость без любви как раз и требует незамедлительной кары; даже ценой самого себя, своей жизни справедливейший человек хочет своим самоуничтожением как бы очистить источник справедливости. […]
Забулжденцы переворачивают фразу любовь – есть исполнение закона. На исполнение закона – есть любовь. Тем самым провозглашая противное Божьему утверждение Закон ? Любовь Закон < Любовь. Любовь исполняет закон. Закон же никогда не сможет не только исполнить, но даже выполнить хотя бы одну из добродетелей любви и тем более благодеяние. Поэтому только под благодатью любви можно быть угодным Богу, но не под даже справедливостью закона.

Читать все комментарии (1)

0
ответить
Блоги
offline
625   1   0   0

001-058

Нежелание грешника интересоваться и принимать во внимание возвышенное, великолепное, величественное и т. п. это и есть границы его ада, выходить за рамки которого ему мучительно. Для того чтобы принять в себя что-нибудь из более высокого уровня нужно сначала освободить невидимое пространство в себе для принятия чего-нибудь отТУДА. Это и есть очищение и оно будет улучшенным, если принимаешь от бога – Иисуса Христа. […]
Невнимание к душе и духу также влечёт за собой их захворивание бесчувствие чувств, бездушие ума безвольность воли бессердечие духа. Лень, вялость, рассеянность, скука, раздражительность и т. д. и т. п. всевозможноая злость заполняет все три составные части человека при попущении духа, или заполняет 2- части самовинки при попущении души.
БУЛЬДУРИЗМ (ср. БУЛЬдог) – упрямство в заблуждении
МАКСИМАЛЕН
НАИБОЛЬШЕН
То, что дьяволов слуга (самовник) хочет скрыть – он приписывает или наговаривает на других или другое, но только открывает свою приверженность к этому.
Худошника легко разоблачить в его заблуждении, публично изобличив его перед людьми, показав противоречивость его собственных убеждений и поступков, а потом и показав их несовместимость с достойными достижениями человеческой культуры.
Уважение чужого труда воспитывает твою собственную трудоспособность, расширяет её возможности, увеличивает её мощность.
Достоинство состоит из честей, а городость из амбиций (бицепс – сгибательная мышца руки, а трицепс – разгибательная) амбиция – это насильное и безответственное использование своих способностей и возможностей.
Наисущностный вопрос настоящей современной жизни состоит в определении мотивов как основ видимых и невидимых поступков которые правостремительно направлены к абсолютно наивысшесмысловой цели.
В обучении необходима история идей. Сами по себе, без обширных связей с миром других и иных мыслей идеи останутся непонятыми и неприсвоенными, а следовательно бесполезными для саморазвития. Ученик должен для себя, прежде всего, открыть все идеи физического, душевного, духовного и божьего мира в контексте направленности развития себя в мире и мира в себе. […]

Читать все комментарии (1)

0
ответить
Блоги
offline
609   0   0   0

001-051

Самый лучший мировед и мировод – это Иисус Христос.
Лидер моей партии это Бог – Иисус Христос и я участвую в Его политике! Интересы Бога – мои интересы! Его дела – дела через меня! […]
Так же как "клиент всегда прав" так и "ученик всегда прав". Учебная организация так же как и рабочая должна отвечать за результат своей деятельности.
"Самка" и "самец" – это от "сам" "Я сам – без Бога"! "Мне самому удалось"! "Моё самое лучшее!" В этом смысле в современном мире самов больше чем людей. […]
Богатым может быть и нищий, как и бедным миллионер; это когда нищий счастлив а деньжонец жалуется на судьбу. […]

Адрес записи

0
ответить
Блоги
offline
605   1   0   0

001-050

[…] блуд и разврат разные вещи
блудит тот – кто ищет безрезультатно – некритически относится к методам своего поиска. Заблудился
Разврат – это предательски подлое раскрытие ворот тайн. Тем кто может не выдержать его соблазна нельзя открывать тайны лежащие выше их уровня. […]
Психом называют того, кто откликается на внешние воздействия больше душой чем умом. […]

Читать все комментарии (1)

0
ответить
Блоги
offline
822   1   0   0

001-049

Любовь (Божия) – это не чувство это источник многих вещей: в том числе и чувств с "запахом" благодати.
Готовность стать трупом под личиной геройства в идольском служении такое же бегство от жизни как и самоубийство, но ещё более опасное как для самого идоложертвующего так и для окружающих несмышлёнышей, которых он вводит в заблуждение своей замаскированной под геройство трусостью. Трусостью перед идолом родины, человека, народа, дружбы, Бога и т. д. и т. п. […]
Деньжонство ещё не богатство как и безденежье ещё не бедность.
Любовь это не привязанность а скорее творческая ласкательность в духовном союзе. Посредством невежества потребность любить превращается в потребность ненавидеть.
"Вращаться" в отличие от "крутиться" это увеличивать радиус кружения: когда растёт диаметр. Вращаться в обществе, это увеличивать круг своего общения.
Первая цель достигнута – найти Бога
Вторая цель – стать как Бог – не творцом земли и неба, а по качеству, как ОН.
Исполнить волю Б. на свою жизнь (призвание) – это не цель, это средство.
Можно разговаривать но при этом не общаться. […]
Принцип аргументации Мужа Божьего "Может Я и не прав но Бог прав."
Каждый судит по себе, но заблуждающийся судит по дьяволу в себе – худит. Праведный же судит по Богу в себе – действительно судит. […]
Принцип защиты своих выводов и доводом мужем Божиим. "Может я и ошибаюсь, но это наилучшее решение, которое мне представляется возможным и если нет лучших воображений, то следует принять этот образ решения и обстоятельно его выполнить. […]
проклятие это плод греха. […]
Красота – благо для глаз, лепота – благо для души.
красива собою и лепа собою
Слова образуются от названий идеалов (древних богов или современных открытий). Названия видимых явлений и вещей формируются из изменений названий идеалов и названий форм поклонения им. Названия явлений и вещей невидимого мира образуются комбинациями слов-названий явлений и вещей видимого мира. Обращаясь с невидимыми формами человек обретает новые взгляды и на видимый мир. Отсюда появляются новые знания понятия, переживания и т. д. и новые слова.

Читать все комментарии (1)

0
ответить
Блоги
offline
595   1   0   0

001-048

Смысл – это истинность цели
Болезнь и хворь не просто разные но противоположные вещи. Болезни неизбежны при развитии, хвори же признак разложения. […]
Люди, ослеплённые заблуждением, стремятся вырваться от суеты только 3-мя способами. Это можно показать на примере лилипутов из Свифта: одни – тупоконечники, другие – остроконечники, а третьи считают что разрешение проблемы в яйцах, т. е. их нужно вообще уничтожить. (на критику, юмор, сатиру и т. д.) […]
Кто боится соблазниться, тот уже к этому привержен. […]
Чтение – оказывать честь, уделять сугубое внимание. Читать, а не смотреть какую-либо книгу – это значит оказать честь произведению автора или авторов.
Тело хворает когда служит дьяволу, а болеет на начальном этапе – когда начинает служить Богу. Также и душа может болеть и хворать, также и дух. У безбожников только, хворь и болезнь одно и тоже.
Благодарность – это не плата за услуги, это общение с людьми таким образом, как общался бы с ними Бог.
Делающее грех существо всегда вредит больше себе чем другому или другим, потому что этим он убивает в себе невидимые вещи, камнями зла – Богу закладывает источники собственной жизни.
Слово произнесённое – это поступок.
Обращение – обороты роста (растущее общение)
От прогресса в читании развивается думалка.
У нерождённого свыше (от Бога) существа потребности и выражаемые ими желания – это ниточки, за которые дёргает дьявол. Рождённый свыше обрывает эти нити; одну за другой: освобождаясь не от желаний и потребностей, а от привязанности к ним.
Хворь это плод равнодушия (Бог = твари) и безразличия; телесная – к тела, душевная – к душе, духовная – к духу.
Соболезнование по поводу чьей-то смерти и болельщики на играх подтверждает что болезнь и хворь противоположные по отношению к здоровью вещи.
Именно болезни, как части страданий говорил Иисус (чтобы разделили с Ним Его страдания), идущие за Ним. Страдание также потусторонне хвори как и болезнь.
Стыд почётнее срама. Потому что стыд начало стремления к достоинству, срам же может и не быть началом угрызения совести и как следствие этого – стыда. […]
Решение задачи преобразования религий в соответствии с Божьим планом лежит очищение наследного и актуального религиозного творчества (теургии) от заблуждения идолопоклонства.
Недостойные средства говорят только о недостойной цели как часть говорит о целом. Средство формирует и выращивает цель, как кирпичи формируют дом, а вода выращивает растение, метод – науку, любовь – человека, труд – славу, честность – авторитет и т. д. Фраза "цель оправдывает средства" разоблачает саму себя, если посмотреть на неё беспристрастно: средства вскрывают правду о том какая в действительности цель прячется за высокопарными выражениями её маскирующими.
    рождённый свыше – человек
    ↓
    желание лучшего любой ценой
    ↓
    активное хотение в деятельном стремлении.
    ↓
    знание как безусловный опыт из всех условных и абсолютных ценностей.
    ↓
    Познание как раскрывшаяся свободно наполняющаяся глубинная деятельность тела души и духа.
    ↓
    смирение как исполнительное служение, трепетная содеятельность с Богом в любви и согласии.


Читать все комментарии (1)

0
ответить
Блоги
offline
1279   1   0   0

001-047

[…] Человеческое обучение основано на принуждении – принуждает. Божие обучение основано на интересе – интересует. Дьявольское обучение основано на соблазне – соблазняет.
Не всегда следует брать пример только с Иисуса. Нужно быть мудрым как змей (дьявол) потому что Иисус и есть сама мудрость. А дьявол древнейшее существо (сын божий) актуально и действенно живущий с первых дней творения духовных сил. Дьявол, несмотря на свою безмерную городсть, и его слуги такие же слуги Божии как и дети Божии по благодати, рождённые от Бога, верующие во Христа Исуса. Различие лишь в том что грешники выполняют волю Божию и способствуют исполнению Его плана принудительно, а дети Божии по свободному волеизъявлению.
Искатель терпит неудачи и несчастья когда вместо самопознания занимается инопознанием.
Мёртвая религия (одна из форм безбожия) основана на долге. Божия религия основана на любви Божией.
Никогда не отвечать добром на зло но побеждать его только добром!
Всегда надо делать так, чтобы делающий зло пожалел своё дело. Жалость уничтожает достоинство.
Враг – это не злодей, а человек зоркий к твоим недостаткам.
На зло можно и нужно отвечать пренебрежением, презрением, уничижением, обличением и т. д. не самого человека, а его пороков, показать ему их в истинном свете.
Выбрать супруга это не значит найти какого-то самого-самого человека (каждый человек неповторим), но это значит решение откровенно раскрыться телесно, душевно и духовно, т. е. полностью для благодарности другому человеку, – подражая тем самым Богу, предполагая заветные сердечные отношения сопереживания, сочувствия и содействия.
Герой – это человек слишком напуганный чтобы стать трусом. […]
Обучение складывается из таких этапов-действий. 1) привлекание внимания 2) интересование 3) Распоряжение (следование порядку планов) 4) Волевое разрабатывание 5) Испытывание 6) Поручивание 7) Служение.
Сын божий (человек божий) не добрый и не злой. Добрый даже опаснее злого в своём заблуждении. Так как злой хочет казаться хуже чем он есть, а добрый хочет казаться лучше чем он есть на самом деле. Человек Божий делает добро, но оно добро с точки зрения Бога. Добрый же делает то что считает добрым с человеческой точки зрения. Поэтому именно добрым удаётся совершать чудовищные несправедливости и оставаться безнаказанными. И даже саму справедливость они выводят в отношении к людям и к себе, но не к Богу. Потому что Его не знают. Однако и злой и добрый лицедеи и лицемеры. Лицедей отличается от актёра нечистоплотностью мотивов. Плохой актёр всегда лицемер потому что играть нужно как ребёнок и как ребёнок не соглашаться на плохие роли. […]
Когда большинство злословит или критикует какое-нибудь меньшинство или, тем-более какого-нибудь человека это всегда подозрительно – обязательно что-то есть недоговорённого у нападающей стороны и есть то, что вызвало её внимание и агрессию к терпящей стороне.
Труд – это целенаправленная деятельность.
Работа – это целенаправаленное занятие.
Суета – бесцельная деятельность
Маета – бесцельное занятие.
Основа маеты – любодеяние
Основа суеты – прелюбодеяние
Основа работы – усердие (всё делать как для Бога)
Основа труда – подвиг (подвижничество)
То, что сейчас называют "музыкой" на самом деле просто "инструментальное звучание". Бог – причина, служение – мотив, а муза – источник творческого формоизъявления вещей, предметов, личностей, людей и т. д. муза поэзии, муза искусства, муза Пушкина и т. д.
Мысли – это предметные влияния невидимых царств (Бога и дьявола). Внушаемые мысли – это воздействия их обитателей.
Плюрализм – это плевание в душу, но воздух души – это истина. Поэтому плюралистические выводы только усугубляют проблемы.
Почитать отца и мать – это значит соблюдать их чин. Уважать же и любить их можно, (как и всех остальных людей) лишь в том случае, если они достойны этого, т. е. стоят близко к этим вещам, а значит близки и тебе – тому кто обитает среди Божиих вещей и живёт в Его царстве.
Научное открытие! Человек произошёл не от обезьяны, а от "..питека" – существа – которое дало начало и обезьянам и людям. Это, что до того, что касается исследований самой традиционной науки.
Вместе с грехом появилось суеверие совести, а вместе с культом Бога появилось суеверие разума.
Словари это библии культуры. А исследование их (нахождение слов-понятий, терминов и т. д.) это и есть освоение произведений культурного наследия.

Читать все комментарии (1)

0
ответить
Блоги
offline
586   1   0   0

001-046

Гордость побеждается не покорностью а смирением. А смирение это делать то что Б. говорит.
Тот кто ропщет – поднимает ропот – тот роптивый строптивый. (ропотливый)
Лентяй глуп своей плотью, глупец ленив своим мозгом.
Посеешь стремление к Богу пожнёшь смирение перед Ним.
Плод греха это и есть наказание за грех. ● Искушение – это препятствие поперёк пути, соблазн – это ловушка на обочине (пути).
Если суду не нужна истина то расправой над подсудимым суд не сможет ничего доказать. […]
Вместо того чтобы быть "чем-то" большинство людей утешается тем что они ещё "не совсем" ничто.
Патриотизм – это не что иное как возрождение древнего суеверия, которое требует человеческих жертв во имя науки, государства, общества, искусства и т. д. Будь патриотом Божиим.
Дельфин – это животное которое пытается заговорить с человеком.
Человек это образ и подобие Божие. Он есть функция одного лишь духа. Значит, не рождённое духовно, двуногое существо – просто животное – с душой и телом. Животные тоже обладают мышлением, речью, логикой, хитростью, смекалкой и т. д. Но животное не может общаться с Богом. Только человек может духовно видеть Бога.
Как вина в преступлении перед Богом ложится на всех сообщников одинаково и равномерно, а воздаяние за степень прегрешения разное так и, венец и пир с женихом Иисусом для всех служащих Ему одинаковы и равномерны, а награды за труды каждого различны и даются уже здесь на земле в виде плодов духовных и душевных.
Есть только два типа людей 1) те которые делают всё ради Бога и 2) те которые делают всё ради дьявола. 1 тип всё делает в любви и разрешение всех проблем ищет в Боге и с Его помощью. 2 тип не желает развиваться и терпеть испытания. Он начинает злиться когда кто-то или что-то делает или происходит не так как он того хочет. И если такого человека раскусить, т. е. сказать что он всё делает только для себя, в своём заблуждении поклоняющимся только своей похоти – то он тут же будет грозить тем что больше не будет ничего делать доброго для тебя. Что и выдаёт его пристрастие послушаться и исполнить в первую очередь низкие, мещанские, суетливые, злые, грязные, ленивые и т. д. желания своей, преданной дьяволу, души. […]
Любодействовать – это любить дела сами по себе а не того ради кого их делаешь. Работать нужно с сознанием и любовью к цели и высшему смыслу. Прелюбодеяние только включает в себя соблазнение чужой жены (воровство невинности чужой жены). На, самом деле это пристрастие к любому делу, к какому-бы то ни было делу. Дела имеющие мотивом честолюбие, благотворительность, служение людям прежде Бога, тщеславие и т. д. суть дела греховные. Только дела во имя Бога – Иисуса на благо Его воли и в соответствии с Его планами представляют праведные деяния и жизнь.
Возлюби ближнего в библии не означает близкого в пространстве, но близкого по душе и духу. Поэтому даже отец и мать могут и не быть близкими, но всё-таки должны быть почитаемы. И поэтому же супруг ближе и любим более родителей.
Наш видимый мир это и есть чистилище перед входом в ад или рай.
Изучать библию это работать с текстом Писания (расшифровывать его, комментировать, толковать и т. д.) но исследовать библию – это находить следы Писания т. е. выражаемые в нём идеи и понятия, логические конструкции, мыслеобразы и т. д. в произведениях, явлениях, происшествиях, событиях и т. д. других времён, мест и личностях.
Люби ближнего своего – говорит о том что надо любить не любого находящегося рядом с тобой человека, но близкого тебе физически, душевно и духовно.
Любить человека таким каков он есть это не значит любить его с его грехами, пороками и недостатками, но любить его таким, каким его создал Бог. А для этого нужно сначала научиться видеть в каждом человеке его Божий потенциал и научиться с долготерпением способствовать его очищению, Потому что естество человеческой индивидуальности, дарованной ему Богом уничтожить невозможно, её можно только замазать, исказить, заглушить и т. п.

Читать все комментарии (1)

0
ответить
Блоги
offline
559   1   0   0

001-045

[…] До корня корней, до вершины вершин, до неба небес, до царства царств да именно так и только так узнать знание не о истине, а знание истины: причаститься в мудрость Божию.
Совершая грех в тишине, когда нужно протестовать – становишься трусом.
Патриот должен быть всегда готов защитить свою страну от своего правительства.
Если правительство убьёт правду то это не та страна где я родился и где бы я хотел умереть. […]
Добром люди часто называют кратковременную пользу хотя такая польза, как правило, приносит продолжительный вред. Так же как редкие люди включают в понятие добра и кратковременный вред, способствующий продолжительной пользе.
Анафемство Льва Николаевича Толстого было своеобразным Божиим приговором русской государственной православной церкви – "Взвешена, найдена лёгкой." Потому что, ослеплённые своей гордостью, поголовно были безответственны на своих постах те, кому народ доверил просвещение Богом через служение Ему, в первую очередь, а не людям. Поэтому вынесли они приговор не имея на то власти, которая и была передана тому, кто сказал и написал: "Толстой – это зеркало русской революции". А после смерти Иоанна Кронштадтского – последнего мужа Божия, стоявшего ходатаем за русский народ, сразу начался суд Божий. (1905 год.) […]
Распятие, несомненно, есть древо познания.
История мира, мира Земли, это и есть дело Бога с этим миром.
Человек обладает только мнением, а знание имеет только Б. Абстрактные истины это продукты мнения.
Ложь, чтобы походить на правду, рождает насилие, а насилие рождает ложь.
Характер это принципы воздержаний и решений Нрав это приоритеты хотений и отвращений.
Рассудок это функция ума.
Разум это функция сотрудничества инстинктов и рассудка.
Убивая друг друга мы убиваем себя.
Великий художник это тот кто думает за себя, а говорит за всех нас.
И животные и человек обладают "мышлением" в одинаковой мере. Только человек может ещё "размышлять", но размышляют малое число людей.
Как просто отнять у народа свободу её нужно просто доверить народу
Один пришёл в поликлинику и спросил: у вас есть что-нибудь от головы. Ему ответили "Да, есть – топор." Это по поводу бедности советской медицины.
Совершенство духа и души невозможно без совершенства тела. Потому что телесные упражнения укрепляют волю. Крепкая воля требует знаний и развивает ум. Умное волеизъявление решает сочетать физические движения тела с эмоциональными движениями души. После этого душа обретя полноту своих свойств, становится полностью покорной духовному благорассудству. Дух наш и Бог через него, совершенствуют тело и элементы души, после нашего решения умереть в себе.

Читать все комментарии (1)

0
ответить
Блоги
offline
697   1   0   0
0
ответить
Блоги
offline
724   1   0   0
0
ответить
Блоги
offline
691   1   0   0

001-001 (Том 1, стр 1) начат в 90-е

[…]Злоба – раздражённый безрассудством гнев. Антихрист и лжепророк будут в лжедухе под именем "Дух святой" – в этом и есть ложь, обман и враньё. Так как пророки буддизма, индуизма, мусульманства и т. д. и т. п. не поклоняются Духу святому и Иисусу Христу. Когда человек представляет себе что-то чёткое и определённое благопотребным, и в то же самое время невозможным, то здесь человек принимает сторону дьявола, для которого самопревосхождение человека крайне нежелательно. А Бог как раз и даёт такие вúдения, и этим же своим актом показа обнадёживает о возможности их исполнения хотя бы и за длительное время упорного труда. Сила напряжения тела ограничена, а сила его расслабления при ростущевнимательном духовном сосредоточении на благодати Божией – безгранична и безнизвелична.[…]

Читать все комментарии (1)

0
ответить